I lang tid mente man, at moral udelukkende var menneskeligt. Men følelsen af uretfærdighed hos hunde og ulve er en realitet.
Oprindelsen til moral og empati
Der er ingen enighed om moralens oprindelse. Ikke engang hos mennesker. Emnet er fortsat genstand for forskning og diskussion blandt forskere, filosoffer og religiøse.
En stærk videnskabelig strøm forsvarer det mennesker har en slags neurale kredsløb parat til at håndtere moralske spørgsmål. Det betyder, at følelser af retfærdighed og empati ikke kun er kulturelle, de er delvist medfødte for alle mænd.

Det ville forklare, hvorfor nogle Folk, der er født med lidelser eller lider af ulykker, der påvirker denne hjerne -region, er ude af stand til at vise empati. Og derfor udvikler de vanskeligheder med social integration og har tendens til isolation.
Moral som mænds evolutionære evne
Ligner også sprog, den mest accepterede teori siger, at mennesket ville have udviklet empati under sin udvikling. Grundlæggende for at garantere livet i samfundet.
Tidlige mennesker ville have indset, at de skulle leve i samfundet for at være stærkere og overleve. Det ville give anledning til de første sameksistensregler baseret på, hvad der blev betragtet som godt for samfundet og hvad ikke.
Manden, der ikke overholdt den korrekte adfærd for samfundet, ville blive udvist og ville have få muligheder for at overleve på egen hånd.
I årenes løb, væksten af den menneskelige art og af samfund, begrebet moral undergik mange forandringer. Og vores mål er ikke at dømme dem.
Empati hos aber
Disse forskere undersøgte følelsen af uretfærdighed hos hunde relaterede menneskets evolutionære kapacitet til abernes historie. Disse dyr fik mange forskeres opmærksomhed takket være deres bemærkelsesværdige evne til at lære og styre et komplekst samfund.
Dermed, forsøg blev udført med forskellige aberarter. Målet var at analysere deres evne til at vise empati og reagere på uretfærdigheder.
Resultatet var endnu bedre end forventet. Det blev observeret, at aberne holdt op med at indtage de fødevarer, der blev tilbudt dem, hvis det betød at skade deres medmennesker. På samme måde nægtede de at samarbejde med enhver aktivitet, da de var vidne til uretfærdighed.
Det betyder, at aber er ligesom mennesker i stand til at skelne fairness fra ulighed. Derfor opdager de let, når de er vidne til en uretfærdighed.
Disse opdagelser banede vejen for forskning i etisk kapacitet hos andre dyr revolutionere klassiske moralske teorier.
Følelser af uretfærdighed hos hunde og ulve: nylige undersøgelser
Efter succesen med eksperimenterne med aber begyndte forskere at overveje andre pattedyr indtil da betragtet som "ringere".
Nogle undersøgelser havde allerede afsløret det hunde viste empati i forhold til pattedyr og mennesker. Resultaterne indikerede, at dette skyldtes en evne til social tilpasning. Det var resultatet af deres egen historiske sameksistens med mænd og andre kæledyr.
Men Forskere fra Wien Universitet afslørede, at følelsen af uretfærdighed hos hunde og ulve kan have et biologisk grundlag. Det ville vise, at disse canids moralske kapacitet ville gå forud for domesticering.
Eksperimenterne brugte tidligere uddannede hunde og ulve til at trykke på en knap (summer) ved hjælp af en bestemt kommando. Det blev opfattet som dyr nægtede at trykke på knappen, da de diagnosticerede uretfærdig behandling af sig selv eller deres ledsagere.
For eksempel: hunde og ulve nægtede at trykke på knappen, da de blev tilbudt en mindre belønning end til en anden ledsager. Også var resistente, da en belønning blev tilbudt til en anden partner og ikke til dem selv.

Hunde og ulve nægtede at fortsætte forsøget, da de opfattede det ulige forhold.
Følelse af uretfærdighed hos hunde og socialt hierarki
Det samme eksperiment bekræftede det bemærkelsesværdige sociale hierarki der findes i flokke af hunde og ulve.
Alfadyr - pakkeledere - blev tydeligt vist mere utålmodige og tilbageholdende, når deres belønning blev opfattet som mindrer.
Det er allerede bevist, at ulve kan ikke tæmmes. Men de demonstrerede lignende adfærd i situationer med ulighed. Disse observationer tillod at ødelægge forestillingen om, at følelsen af uretfærdighed hos hunde kun er en domesticering.